LIBRO V DE ARISTOTELES

ARISTOTELES

Más conocido como: Un pensador completo, filosofo griego discípulo de Platón

Nació en Estagira (Macedonia). A los dieciocho años ingresó en la Academia de Platón, donde permaneció veinte años. Fue preceptor de Alejandro Magno. Al radicarse en Atenas (335 a.C) fundó el Liceo o escuela peripatética. Al morir Alejandro Magno, el movimiento antimacedónico lo obligó a abandonar Atenas, y entonces se retiró a Calcis de Eubea, donde murió. Aristóteles divide las ciencias en teóricas (saber acerca del ser, de sus elementos, causas y principios), prácticas (normas de conducta) y poéticas o productivas (guía para la creación, para las artes).

Se propone hallar una ciencia anterior a todas las demás, unas reglas de pensar cuya observancia conduzca a la verdad. Esta disciplina, a la que hoy llamamos Lógica, fue denominada por Aristóteles Analítica. Los filósofos occidentales en general han asumido y se han remitido sistemáticamente a los planteamientos y las teorías de Aristóteles, ya sea para aceptarías, negarlas o re formular distintas soluciones a los problemas. El Corpus Aristotelicum se compone de las siguientes obras: escritos lógicos u Organon, filosofía natural, psicología, biología, metafísica, ética, política y economía, retórica y poética.

Este libro (LIBRO V)es de una manera singular el centro de todo el libro, pues en él es donde Aristóteles desarrolla todo su lenguaje filosófico este libro, precisamente es denominado así el del lenguaje filosófico y contiene en si todas las  definiciones, o al menos en su mayoría, que usara Aristóteles en su filosofía. 

en este resumen se presenta los términos y un tips de sus definiciones:

PRINCIPIO:

- Comenzar.

- Punto de partida- comienza hacerse.

CAUSA:

- Es la materia inmanente ( especie- esencia) (modelo-genero)

- La causa del fin  es el instrumento.

-La causa reciproca principio de movimiento.

ELEMENTO:

- Es lo inmanente o lo indivisible de algo que esta compuesto.

-Aunque se dividan sus partes son de la misma especie.

NATURALEZA:

-Generación de las cosas que crecen.

-Por naturaleza lo que contiene la especie y la forma.

-Substancias de las cosas.

NECESARIO:

- Es algo que no se deja disuadir.

-Lo simple.

UNO:

- Uno o Bien accidental ( son accidentes de una sola substancias).

-Uno por si ( cuyo genero es uno, subyace a las diferencias)

-Uno por el sujeto

- Uno por todo enunciado (la esencia de las cosas)

ENTE:

- Se llama ente, uno por accidente y otro por si, se da por algo que existe.

SUBSTANCIA:

-Cuerpos simples.

- no se predican de un sujeto, sino que las demás cosas se predican de estas.

IDÉNTICAS:

- Porque lo uno es accidente de lo otro.

-cuya materia es una o por la especie o por el número.

OPUESTOS:

-la contradicción y lo contrario.

-las cosas  diferentes que no pueden estar simultáneamente presentes en lo mismo.

ANTERIORES Y POSTERIORES:

-  Según el lugar por estar más cerca, o bien de algún lugar determinado por naturaleza. según la ordenación ya esta determinado.

POTENCIA:

- Terminar  una cosa bien o según su designio.  

- Lo que tiene un principio de movimientos o de cambio.

-Puede llegar o no llegar a ser bien.

-Impotencia es la privación de potencia.

-potencia lo que se estudia en la geometría.

DIVISIBLE:

-Multitud lo potencialmente divisible en partes discontinuas, y magnitud, lo divisible en partes continuas.

CUALIDAD:

-La diferencia substancial es una cualidad y la cualidad se llama diferencia de la substancia.

RELATIVO:

-La igualdad porque se dice relativo lo igual, y la semejanza por que se dice relativo lo semejante.

PERFECTO:

- No es posible tomar ninguna parte de ello.

-No puede ser superado en cuanto al genero.

-La excelencia es cierta perfección.

-Perfectas aquellas cosas que han conseguido el  fin.

TÉRMINO:

-Lo último de cada cosa.

-El fin de cada cosa.

DISPOSICIÓN:

-Ordenación.

AFECCIÓN:

-La cualidad según la cual cabe alterarse.

-Infortunios y penas grandes.

PRIVACIÓN:

-Ablación violenta de cualquier cosa.

TENER:

-Aquello en lo que algo está como en un receptáculo.

-tenidas por aquellos que están en un continente.

PROCEDER:

-Como del primer principio motor.

-compuesto de la materia y la forma.

PARTE:

-Aquello que puede ser dividida de cualquier modo una cantidad.

-Se llaman partes sólo las que, de entre éstas, miden el todo.

ENTERO:

-Que no falta ninguna parte.

GÉNERO:

-De lo que tienen la misma especie.

-De lo que algo procede y que fue el principio de su movimiento hacia el ser.

FALSO:

-Porque  los términos no concuerdan.

-Falsas las cosas que, siendo entes, son por naturaleza aptas para parecer o como no son o lo que no son.

ACCIDENTE:

-A lo que ciertamente se da en algo.

-Se ha producido o existe.