miércoles, 25 de junio de 2014

proyecto artistico

PROYECTO ARTÍSTICO

EL CUERPO LO  LLENO DE COLORES

OBJETIVO GENERAL

Elaboración de maquillajes artísticos como medio de expresión plástica, desarrollando la influencia y el impacto de los colores y el significado de sus vibraciones en nuestras vidas que se encuentran presentes en todo momento, y por ello es tan importante llegar a conocerlos íntimamente y determinar cómo pueden afectar nuestra vida diaria y sus emociones.

JUSTIFICACION

El maquillaje artístico o de fantasía es una forma muy especial de maquillarse, que se utiliza más bien en las fiestas, carnavales o con motivo de alguna ocasión especial, además de utilizarse mucho con los niños. El maquillaje artístico viene de épocas muy antiguas ya que desde hace mucho tiempo existe la posibilidad de maquillarse artísticamente para alguna fiesta o evento. Con el correr de los años, el maquillaje artístico ha ido evolucionando, volviéndose más habitual a partir de las décadas de los 60’s y 70’s. La idea del maquillaje de fantasía, es el uso del rostro o del cuerpo  como lienzo y soporte material para realizar las obras. En el maquillaje artístico, se pinta sobre la piel y se suelen utilizar muchos de los productos cosméticos que se utilizan para el maquillaje convencional. El maquillaje artístico se aleja mucho del maquillaje convencional. Lo que se busca con el maquillaje de fantasía es mostrar un rostro que no es el propio. De allí converge  la utilización de los colores.   Y es que los colores constituyen una forma de luz, y la luz se trasmite a través de impulsos vibratorios que no son más que manifestaciones de energía, sentimientos y emociones. Todas las cosas en el universo material están vibrando, manifestándose siempre en una forma dinámica y afectando a otras formas entre sí. Los científicos estudian la relación que existe entre el funcionamiento del cerebro y la percepción de los colores a través de los ojos, y cómo el funcionamiento de este órgano es afectado por medio de esas percepciones colorológicas.    En otras palabras: la influencia y el impacto de los colores y el significado de sus vibraciones en nuestras vidas está presente en todo momento, y por ello es tan importante llegar a conocerlos íntimamente y determinar cómo pueden afectar nuestra vida diaria.


ANTECEDENTES

ANTECEDENTES PERSONALES

En la cotidianidad de la vida estamos inmersos en La mezcla de colores que es  una habilidad muy útil que todos podemos aprender. Pero existen aquellas personas como  los artistas, los fotógrafos, los decoradores y los pintores conocen más la dimensión de la teoría del uso del color. Puedes aprender a mezclar colores con un poco de pintura y la imagen del círculo cromático. La mezcla básica de colores incluye el uso de los colores primarios (rojo, amarillo y azul) para obtener muchos otros colores. En la  preparación como artista el color ha jugado un papel determinante porque  de allí viene la expresión mas sublime de nuestra cultura y de nuestros sentimientos y emociones que son reacciones que representan modos de adaptación a los estímulos ambientales o de uno mismo.  
El plasmar los sentimientos y emociones por medio del color a través del maquillaje artístico ha sido una inquietud y a su vez curiosidad. La preferencia por determinados colores revela rasgos muy definidos de la personalidad, así como matices muy importantes de las emociones. El color cumple una función en nuestra vida mucho más importante que el de complacer nuestras preferencias estéticas en donde el cuerpo es el medio principal para expresar el arte.

ANTECEDENTES ARTISTICOS

El Arte entendido como cualquier actividad o producto desarrollado por el ser humano con un fin estético expresando ideas y emociones se ha desarrollado a lo largo de la historia manifestándose en cada época de diferentes formas, como lo fueron en la Prehistoria que se manifestaron a través del Arte Rupestre y como lo son en la actualidad el desarrollo del Arte a nivel digital en programas de diseño gráfico.

El cuerpo ha ocupado desde siempre un papel fundamental en la Historia del Arte. A propósito de esto, Tom Flynn diría que: «el cuerpo humano se encuentra como punto de referencia del discurso artístico desde sus comienzos»]. Y es que, el hombre ha representado desde su origen lo humano en sus creaciones y lo ha interpretado desde todas las formas plásticas que existen. Sin embargo, la presencia del cuerpo como soporte plástico no será una realidad hasta el último tercio del siglo XX, momento en que surgen las manifestaciones artísticas unificadas dentro del movimiento de post-vanguardia body art.

El maquillaje artístico o body art Surge a finales de los años sesenta y se desarrolla en la década siguiente. La obra de estos artistas trata temas como la violencia, la autoagresión, la sexualidad, el exhibicionismo o la resistencia corporal a fenómenos físicos. Así el cuerpo puede estar transformado por un disfraz, ser utilizado como instrumento o unidad de medida, agredido o puesto a prueba hasta los límites del sufrimiento, etc.

El body art do maquillaje artístico debe comprenderse como una vertiente del arte contemporáneo en oposición a un mercado internacionalizado y técnico, relacionado con nuevos actores sociales (negros, mujeres, homosexuales y otros). A partir de la década de 1960, sobre todo ante el advenimiento del arte pop y del minimalismo, se cuestionan los encuadres sociales y artísticos del arte moderno, por lo que se hace imposible, desde entonces, pensar el arte solo con categorías como pintura o escultura. Las nuevas orientaciones artísticas, si bien son distintas, comparten un espíritu común - son, cada cual a su modo, intentos de dirigir el arte hacia las cosas del mundo, la naturaleza, la realidad urbana y el mundo de la tecnología. Las obras articulan distintos lenguajes - baile, música, pintura, teatro, escultura, literatura-, desafiando las clasificaciones habituales, y cuestionan el carácter de las representaciones artísticas y la misma definición de arte. Las relaciones entre arte y vida cotidiana, la ruptura de las barreras entre arte y no arte y la importancia decisiva del espectador como parte integrante del trabajo son puntos centrales para una importante parte de las vertientes contemporáneas: ambiente, arte público, arte procesual, arte conceptual.

DESCRIPCION

Cuando seleccionamos un color entre varios, cada vez que preferimos un matiz definido o una tonalidad específica para pintar la casa, si escogemos un cuadro entre varios, al hacernos una ropa  de un color determinado, o cuando pintamos el cabello con una tonalidad específica, estamos respondiendo internamente a razones muy definidas y profundas que se encuentran arraigadas dentro de nuestro subconsciente, de una manera muy intensa, mucho más de lo que pudiéramos imaginar.
A un nivel muy elemental, por ejemplo, observemos el impacto que el estado del tiempo tiene en nuestros estados de ánimo. Un día gris, nublado o lluvioso, hace que muchas personas se sientan tristes, nostálgicas y hasta deprimidas. En la primavera, con el renacer de la Naturaleza y el despliegue de flores (es decir, con el resurgimiento del color en todo su esplendor), nos sentimos alegres, saturados de entusiasmo y optimismo. Debido precisamente a esta relación íntima que existe entre el color y el carácter del individuo es que a través de los años se han podido efectuar pruebas y evaluaciones sicológicas muy específicas que revelan mucho de nuestra personalidad, cómo nos sentimos, cómo reaccionamos...
La interpretación de estas preferencias cromáticas no es siempre una tarea fácil, porque los gustos de una persona, y sus patrones al elegir los colores, no sólo dependen de su carácter, sino de una serie de factores ambientales y sociales ya establecidos; es decir, dónde ha vivido, su grado de educación y nivel cultural, y hasta sus antecedentes familiares.
La expresión  del color y las emociones la podemos representar a través  del maquillaje artístico o corporal. Se trabaja con el cuerpo como material plástico, se pinta, se calca, se ensucia, se cubre, se retuerce… el cuerpo humano es el lienzo o el molde del trabajo artístico. Realizándose  a modo de acción o performance, con una documentación fotográfica o video gráfica posterior.
La realización de un  camuflaje natural que deja ver insinuadamente el cuerpo despojado de cualquier atuendo. El cuerpo es privativo y exclusivo de cada cual, el modo de emplearlo en un espacio social determinado depende de la moralidad y la capacidad coercitiva que el medio ejerza en el individuo. Un cuerpo descubre una nueva belleza al ser soporte de un arte viejo que renace hoy día y con mucha fuerza.


CRONOGRAMA O MONTAJE

Los maquillajes corporales se realizaran a medida de los estados anímicos donde se presentan las emociones y el significado de los colores y simultáneamente se tomaran las fotos correspondientes..

RECURSOS

equipo humano:
Pintor (mi persona)
familiares (lienzos)

Recursos materiales:
 cámara fotográfica
pinceles
pinturas (por los momentos no profesionales)

Recursos financieros:
presupuesto tentativo

pinceles...............  250 bs
pinturas de cerámica....... 24 * 25 bs : 600 bs







sábado, 17 de mayo de 2014

EL AMATEURISMO

EL AMATEURISMO COMO BANDERA "BULLSHITTERS Y PREDICADORES"


si bien nos encontramos en una época de cambios y nuevas tecnologías muchas veces no nos hemos colocado a analizar como afecta estas nuevas influencias en nuestras vidas cotidianas.  en el análisis de este texto se habla de tres factores determinantes como lo es el Bullshitters, el amateurismo y la web 2.0, que efectos estos han producido en nuestra sociedad y nuestra cultura. 


podríamos definir que el amateurismo Se  utiliza al referirse a un aficionado o a una persona o actividad de índole no profesional  en cualquier área del conocimiento o actividad.Este  término no guarda relación con el nivel de capacitación o idoneidad en la actividad, sino con la motivación por la cual se realiza.

el bullshitter es por definición indiferente ante la verdad. A él no le importaría si, por casualidad, sus declaraciones llegaran a ser verdad. el "bullshiter" es errático en su mentira (miente de acuerdo con las circunstancias).



La Web 2.0 es la transición que se ha dado de aplicaciones tradicionales hacia aplicaciones que funcionan a través de la web enfocadas al usuario final. Se trata de aplicaciones que generen colaboración y de servicios que reemplacen las aplicaciones de escritorio.

¿Qué relación tiene cada una de estas premisas en el texto?

existen varios autores como ANDREW  KEEN el cual expresa una gran critica hacia el sistema web 2.0 y el amateurismo.
Keen  argumenta en contra de la idea de de una cultura de lectura- escritura en los medios de comunicación, afirmando que "la mayor parte del contenido que se comparte, no importa cuántas veces se ha relacionado, reticulado, anotada, y con copia-fue compuesta o escrito por alguien de el sudor de su frente creativo y el uso disciplinado de su talento ". 


El  amateurismo en la informática  representa la infinidad de sitios Web dedicados a las más diversas disciplinas y actividades construidos sin fines de lucro, el desarrollo de poderosos sistemas operativos o el trabajo aportado por miles de participantes en esto. donde su acertada crónica explica los malos usos de la herramientas de escritura colaborativa y cuestiona la ética de este programa.

 Por otro lado se encuentra otro autor como  Frankfrut  donde critica la peligrosa forma de usar la web 2.0 y como influye sobre la cultura y la sociedad.  en donde el explica que " la ausencia de toda conexión significativa entre las opiniones de una persona y su percepciones de la realidad será todavía más grave para alguien que crea en su responsabilidad, como agente moral consciente, para valorar acontecimientos y condiciones en cualquier pare del mundo" (2006:77).

Estas criticas han traído muchas controversias desde sus publicaciones. Pero ciertamente somos nosotros los que tenemos que analizar cuanto bien o cuanto mal han hecho este tipo de medios de comunicaciones sobre nuestra sociedad y cultura. Que beneficios nos brinda y en que nos ha perjudicado como seres racionales, donde  muchas veces por falta de  información y por estar inmersos en una cultura informativa de fácil acceso no vemos la responsabilidad que toda esta información masiva nos causa en nuestra vida personal-laboral-académica.


Cobo Romani, Cristobal; Pardo Kuklinski, Hugo. 2007.
planeta WEB 2.0. Inteligencia colectiva o medios fast food.
texto extraído del capitulo 4.3.

sábado, 19 de abril de 2014

LOS ORÍGENES DEL ARTE CRITICO " LA METÁFORA ROTHKO"




LOS ORÍGENES DEL ARTE CRITICO 

"En este ensayo MARIO ARMANDO VALENCIA CARDONA hace referencia a la vida y obra de MARK ROTHKO donde  realiza una estructura comprendida en cinco escenas para   entender la dinámica del arte y la sociedad tomando en cuenta las teorías o los planteamientos de ciertos artistas de la cual se realizara una pequeña síntesis de su biografía."




MARK ROTHKO
Nació el 25 de septiembre de 1903 en DvinskRusia
En el año 1913 emigró a Estados Unidos donde años antes se había establecido su hermano. Por entonces sólo habla ruso y yeddish. Su padre se instaló como farmacéutico en Portland (Oregon). 
Cursó estudios en la Universidad de Yale y en la Liga de estudiantes de Arte de Nueva York. Hacia 1926 comenzó a pintar, inclinándose por un tipo de pintura expresionista. Figuró entre los fundadores delgrupo "The ten", en 1935. Su primera exposición individual la realiza en 1933 en Nueva York
Su trabajo en la década de 1930 se adhiere al movimiento del realismo social. En la década de 1940, con influencias del Surrealismo, se hace más imaginativo como por ejemplo Escena bautismal (1945, Museo Whitney de Arte americano de Nueva York). Cada vez más cerca de la abstracción, pinta grandes rectángulosde colores. Poco a poco, estas manchas van simplificándose y ordenándose; y, desde 1949, el artista prácticamente no utiliza sino uno o varios rectángulos de color. Destacan Número 10 (1950, Museo de Arte Moderno de Nueva York) y Cuatro sombras en rojo (1958, Museo Whitney de Arte americano). 
En 1967 empezó a experimentar con pinturas acrílicas, y en ese medio ejecutó siete grandes obras sobre papel. En los dos últimos años de su vida trabajó solamente en negro y gris
Mark Rothko se suicidó en su estudio de Nueva York el 25 de febrero de 1970, dejando dos hijos de sus dos matrimonios. 


ROBERT  HUGUES:

 Nacido el 28 de julio de 1938 en SídneyAustralia - 6 de agosto de 2012 en Nueva York
Escritor, director de cine y crítico de arte australiano, es conocido por sus artículos para la revista Time y por sus ensayos, siempre alrededor del mundo del arte y de la crítica.

NORBERT ELIAS:
Nació el 22 de junio de 1897 en Breslau (hoy WroclawPolonia)
Conocido como el padre de la llamada sociología figurativa. Su trabajo se concentró en la relación entre poder, comportamiento, emoción y conocimiento.
En sus escritos afirma la teoría de que la naturaleza de la organización del Estado determina el cambio social y psicológico y además que las condiciones revolucionarias sólo pueden prevalecer cuando un Estado no es capaz de mantener de forma adecuada el orden y el cumplimiento de la ley. 

JURGEN HABERMAS:

Sociólogo y filósofo alemán. Principal representante de la "segunda generación" de la Escuela de Frankfurt.Heredero de la "dialéctica de la ilustración" de Adorno y Horkheimer en su proyecto sociológico y filosófico de una reflexión moral sobre el desarrollo del capitalismo avanzado.

DANIEL BELL:

 (Nueva York, 1919), catedrático de sociología de laUniversidad de Harvard, fue sin duda uno de los sociólogos más influyentes de la segunda década del siglo XX. 
 Bell es una perfecta muestra de ese grupo intelectual estadounidense de origen judío, que en su juventud se empachara de marxismos y radicalismos políticos varios, se incorporaría luego alestablishment académico y a la primera línea publicista, para engrosar al final la tropa más selecta del conservadurismo intelectual. 

GILLES LIPOVETSKY:

(París, 1944) Filósofo francés. Profesor de Filosofía en la Universidad de Grenoble, en 1983 publicó su obra principal, La era del vacío, que versaba sobre lo efímero y lo frívolo.

JACKSON POLLOCK:

(Cody, EE UU, 1912-Springs, id., 1956) Pintor estadounidense.
se convirtió en uno de los más significativos del expresionismo abstracto y de la action painting, tendencia de la que, con De Kooning, es el representante más típico y destacado. Fue además uno de los primeros artistas en eliminar de sus obras el concepto de composición y en mezclar signos caligráficos con los trazos pictóricos.

WILLEM DE KOONING:

(Rotterdam, 1904 - East Hampton, 1997) Pintor estadounidense de origen holandés, considerado como uno de los máximos representantes de la Escuela de Nueva York o Expresionismo Abstracto. 
Toda la obra de Kooning está presidida por el deseo de lograr una interacción entre espacio y materia, entre la ilusión representativa y la cualidad plana de la pintura, a la vez que es una lucha continua para lograr un equilibrio entre el protagonismo expresivo del dibujo y la inmediatez emotiva del color. 

CLYFFORD STILL:

Grandin, 1904 - Baltimore, 1980) Pintor estadounidense. Sus composiciones, realizadas sobre enormes telas, comprenden grandes zonas irregulares con pocos colores y totalmente abstractas, animadas por intensos contrastes cromáticos y lumínicos que se sitúan entre la action painting y la color field abstraction. Utilizó la aplicación de pintura opaca en capas gruesas (empaste) en formas dentadas y expresivamente moduladas, a fin de retratar el poder bruto y agresivo.

DORFLES GILLO:

Gillo Dorfles nace en Trieste en 1910. Es pintor, autor de numerosos ensayos sobre estética y fundador, en 1948, del Movimiento de Arte Concreto junto a Monnet, Soldati y Munari.
Dorfles representa un pilar teorético del Movimiento de Arte Concreto.


THEODOROS STAMOS:

 (31 diciembre 1922-2 febrero 1997) era un americano griego artista. Él es uno de los pintores más jóvenes del grupo original de expresionistas abstractos pintores (el llamado " Irascibles ").

MARCEL DUCHAMP:

(Blainville, Francia, 1887 - Neuilly, id., 1968Artista francés nacionalizado estadounidense.
Paso todas las tendencias artísticas en boga -impresionismo, postimpresionismo, fauvismo, cubismo- sin comprometerse con ninguna; este afán experimentador e inquieto iba a ser una de las constantes de su fecunda trayectoria.

ANDY WARHOL:

es uno de los personajes más influyentes en la pintura de la segunda mitad del siglo xx. Nació como Andrew Warhola en 1928.es considerado el fundador y la figura más relevante del llamado Pop Art.

PERE SALABERT:

investigador del  «Análisis de la historia del pensamiento estético. Avatares y actualidad de lo bello» y «La dimensión estética en el mundo contemporáneo. La “recreación” como vía tautológica en el arte de hoy».

FREDRIC JAMESON:

(Cleveland, 1934) es uno de los más reconocidos críticos de la cultura contemporánea.
Su marco de análisis se construye a partir de un marxismo metodológico que, de manera preferente, estudia las relaciones entre el desarrollo del capitalismo y la producción cultural. Según Jameson, en el escenario histórico del capitalismo se observa una mutación de las formas de expresión culturales y mediáticas.

JOSEPH BEUYS:

Krefeld, Alemania, 1921-Düsseldorf, id., 1986) Artista alemán.
la personalidad del artista y sus acciones son más importantes que su resultado, la obra de arteconcreta. 


LIBRO V DE ARISTOTELES



ARISTOTELES

Más conocido como: Un pensador completo, filosofo griego discípulo de Platón
Nació en Estagira (Macedonia). A los dieciocho años ingresó en la Academia de Platón, donde permaneció veinte años. Fue preceptor de Alejandro Magno. Al radicarse en Atenas (335 a.C) fundó el Liceo o escuela peripatética. Al morir Alejandro Magno, el movimiento antimacedónico lo obligó a abandonar Atenas, y entonces se retiró a Calcis de Eubea, donde murió. Aristóteles divide las ciencias en teóricas (saber acerca del ser, de sus elementos, causas y principios), prácticas (normas de conducta) y poéticas o productivas (guía para la creación, para las artes).


Se propone hallar una ciencia anterior a todas las demás, unas reglas de pensar cuya observancia conduzca a la verdad. Esta disciplina, a la que hoy llamamos Lógica, fue denominada por Aristóteles Analítica. Los filósofos occidentales en general han asumido y se han remitido sistemáticamente a los planteamientos y las teorías de Aristóteles, ya sea para aceptarías, negarlas o re formular distintas soluciones a los problemas. El Corpus Aristotelicum se compone de las siguientes obras: escritos lógicos u Organon, filosofía natural, psicología, biología, metafísica, ética, política y economía, retórica y poética.

Este libro (LIBRO V)es de una manera singular el centro de todo el libro, pues en él es donde Aristóteles desarrolla todo su lenguaje filosófico este libro, precisamente es denominado así el del lenguaje filosófico y contiene en si todas las  definiciones, o al menos en su mayoría, que usara Aristóteles en su filosofía. 

en este resumen se presenta los términos y un tips de sus definiciones:
PRINCIPIO:
- Comenzar.
- Punto de partida- comienza hacerse.
CAUSA:
- Es la materia inmanente ( especie- esencia) (modelo-genero)
- La causa del fin  es el instrumento.
-La causa reciproca principio de movimiento.
ELEMENTO:
- Es lo inmanente o lo indivisible de algo que esta compuesto.
-Aunque se dividan sus partes son de la misma especie.
NATURALEZA:
-Generación de las cosas que crecen.
-Por naturaleza lo que contiene la especie y la forma.
-Substancias de las cosas.
NECESARIO:
- Es algo que no se deja disuadir.
-Lo simple.
UNO:
- Uno o Bien accidental ( son accidentes de una sola substancias).
-Uno por si ( cuyo genero es uno, subyace a las diferencias)
-Uno por el sujeto
- Uno por todo enunciado (la esencia de las cosas)
ENTE:
- Se llama ente, uno por accidente y otro por si, se da por algo que existe.
SUBSTANCIA:
-Cuerpos simples.
- no se predican de un sujeto, sino que las demás cosas se predican de estas.
IDÉNTICAS:
- Porque lo uno es accidente de lo otro.
-cuya materia es una o por la especie o por el número.
OPUESTOS:
-la contradicción y lo contrario.
-las cosas  diferentes que no pueden estar simultáneamente presentes en lo mismo.
ANTERIORES Y POSTERIORES:
-  Según el lugar por estar más cerca, o bien de algún lugar determinado por naturaleza. según la ordenación ya esta determinado.
POTENCIA:
- Terminar  una cosa bien o según su designio.  
- Lo que tiene un principio de movimientos o de cambio.
-Puede llegar o no llegar a ser bien.
-Impotencia es la privación de potencia.
-potencia lo que se estudia en la geometría.
DIVISIBLE:
-Multitud lo potencialmente divisible en partes discontinuas, y magnitud, lo divisible en partes continuas.
CUALIDAD:
-La diferencia substancial es una cualidad y la cualidad se llama diferencia de la substancia.
RELATIVO:
-La igualdad porque se dice relativo lo igual, y la semejanza por que se dice relativo lo semejante.
PERFECTO:
- No es posible tomar ninguna parte de ello.
-No puede ser superado en cuanto al genero.
-La excelencia es cierta perfección.
-Perfectas aquellas cosas que han conseguido el  fin.
TÉRMINO:
-Lo último de cada cosa.
-El fin de cada cosa.
DISPOSICIÓN:
-Ordenación.
AFECCIÓN:
-La cualidad según la cual cabe alterarse.
-Infortunios y penas grandes.
PRIVACIÓN:
-Ablación violenta de cualquier cosa.
TENER:
-Aquello en lo que algo está como en un receptáculo.
-tenidas por aquellos que están en un continente.
PROCEDER:
-Como del primer principio motor.
-compuesto de la materia y la forma.
PARTE:
-Aquello que puede ser dividida de cualquier modo una cantidad.
-Se llaman partes sólo las que, de entre éstas, miden el todo.
ENTERO:
-Que no falta ninguna parte.
GÉNERO:
-De lo que tienen la misma especie.
-De lo que algo procede y que fue el principio de su movimiento hacia el ser.
FALSO:
-Porque  los términos no concuerdan.
-Falsas las cosas que, siendo entes, son por naturaleza aptas para parecer o como no son o lo que no son.
ACCIDENTE:
-A lo que ciertamente se da en algo.
-Se ha producido o existe.





















viernes, 28 de marzo de 2014

¿COMO SE MANIFIESTA UN ARTISTA?





En una definición básica del artista es una persona que ejercita las artes y produce arte.

Del latín ars, el arte consiste en la expresión de sensaciones, emociones e ideas a través de recursos plásticos, lingüísticos o sonoros. El concepto permite englobar a las creaciones que realiza el ser humano para expresar su visión sensible sobre el el mundo real o imaginario.

           
Todo artista, es un ser que está impulsado por sus necesidades ya sean impulsivas o controladas por la razón, tomando  en cuenta que todos los artistas son seres humanos como cualquier otro, que se expresa a través de sus obras  transformándose en un lenguaje de vibración emotiva donde expresan la belleza o la tristeza, lo bueno o la malo dotado así de capacidad creadora.

Para el artista su forma  de manifestación son sus obras o sus creaciones allí expresan su forma de vivir Su razón psíquica, su manera cabal, su pensamiento más hondo y escondido, La armonía de su espíritu.  El artista tiene grandes facultades para demostrar al mundo sus descubrimientos estéticos.

La creación artística es un gozo. Y cada uno  siente ese gozo, magia o deslumbramiento en forma diferente. Muchos artistas lo expresan por la escritura, una obra, un poema, una canción o una danza.


El artista manifiesta un deseo fiel de su ideología, su visión de la realidad y de lo subjetivo  donde sea respetado su integridad y su opinión de lo que esta manifestando en su obra.